آنچه در ذیل می‌خوانید، سخنان مرحوم آیت‌الله حق‌شناس طهرانی در خصوص وسوسه‌های شیطانی و آثار نماز شب است که تقدیم می‌شود.
شکی نیست که بی اعتنایی به نماز گناهی است بزرگ. بنابراین شناسایی مصادیق این تحقیر ناپسند، مقدمه پرهیز از این عصیان نابخشودنی است. عناوین زیر از مصادیق سبک شمردن نماز است.
کوتاه گفته های آیت الله بهجت در باره امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف
درحدیثی از امام صادق علیه السلام است چهار نوع علم داریم : خدا را
بشناسی ، بدانی چگونه تو را خلق کرده است ، از تو چی خواسته است و
آنچه شما را از دین خارج می کند بشناسید.
ترک گناه میزان پای بندی ما به دین هست. هر میزانی گناه را ترک نمودید
می توانید بگویید دین دارید.
استاد بزرگ عرفان و اخلاق مرحوم ملا حسینقلی همدانی در خصوص ترک
گناه می فرماید : و انچه این ضعیف از عقل و نقل استفاده نموده ام این است
اعم اشیا برای طالب قرب جد و سعی تمام در ترک معصیت است.
در ادامه می فرماید : تا این خدمت را انجام ندهی نه ذکرت نه فکرت به حال
قلبت فایده نخواهد داشت .
گناه نکردن آسان تر از توبه است . چون ممکن است انسان توبه بکند ولی
پذیرفته نشود . زیرا اساس دنیا و اخرت بر ان قرار گذاشته شده است .
در داستان حضرت موسی و خضر که در سوره کهف مفصل به ان
پرداخته شده است حضرت موسی موظف می شود از حضرت خضر
حرف شنوی داشته باشد درحالی که ایشان پیامبر صاحب شریعت است.
تا حالا اندیشیده اید حضرت خضر از کجا به این مقام رسیده است ؟
وقتی حضرت موسی از ایشان می پرسد حضرت خضر پاسخ می دهد با ترک
گناه ومعصیت به این مقام رسیدم.
روایتی داریم حضرت صادق علیه السلام به یکی از روات می فرماید :
گاهی اوقات خداوند هفتاد گناه از جاهل را می بخشد قبل از اینکه یک گناه از عالم و
دانشمند را ببخشد.
زیرا کسی که عالم می شود خداوند امتیازاتی برایش گذاشته است مثلا خواب
عالم از عبادت جاهل بالاتر است .
از آن طرف خداوند به عالم نگاه دیگر می کند بنابراین اگر گناه کرد خدا
او را سخت تر عفو می کند.
یکی از خصوصیاتی که در ترک گناه بدست می آوریم رضایت قلب حجت
خدا حضرت مهدی عج الله تعالی فرجه الشریف می باشد.
